迷失禁果

力克一生中的三个阶段，都从性(xing)开始：五岁对性产生好奇、十六岁初尝禁果及成年迷(mi)失自我，犯上填補不了的🩳错。在肯雅长大的他，每个人生交叉点，都似乎(hu)遭性操控🔊。片中如诗一样的音乐、摄影及伊甸园中的亚当与夏娃故事📘，衬托于(yu)不同时空之下，成为導演一次试验习作。影片包(bao)含了四组人物的四组🥧故事--如果那(na)叫故事的话：赤身露体的一名黑种男人与一名白种女人在荒野(ye)丛林搬演🖋️亚当和夏娃的事迹；不到二十岁年纪的两(liang)位男孩女孩💫在一个让人感到别扭的时(shi)机和场合尝试x愛；避开喧嚣帶着妻儿到乡间休假的尼克，他不时(shi)被孩提时候⛩️的经验（特别是恐慌的經验）所袭扰(rao)；摇身一变，尼克成了一名到北非出差的电視制😂片人，我们(men)看到，尼克手下的一名男組员用情不一不说还开车😗误撞死了一(yi)名土著小孩，而且，他还累及了女友(you)被土人刺杀，之前影片暗示，他的📿女(nü)友有个失散的双胞胎姐妹 ，这些(xie)事怎么都乱七八糟的啊，我甚至无法🎴将故事的内容重组清(qing)楚。不仅单位故事与单位故事天南地北，来无(wu)影去无踪，之间不讲🕡呼应对称，连单个故事内部也是(shi)不要前因后果，观众不知道角色何(he)以如此这般，也别想知道他（她🗓️）下一步又会如此哪般。唯一可(ke)以肯定并把它们拉拢到一块的迹🥃象是，《迷失禁果》在进行(xing)原罪观念和殖民地经验的再解重读：现代的青年男🎄女的越轨举动應当(dang)与"活在"混沌初开时的亚当与夏娃的传说存在对应关系，去到(dao)乡间的夫妇的🩲渡假生活仍在为(wei)文明社会带来的"罪梦"所侵蚀;，特别(bie)是蕴含着之于殖民地的一份疚责感--不仅是让黑人来充当(dang)📁一回亞当，而且，一对殖民地出身的双胞胎在被送到白人社会反🗨️而离散，撞死(si)土著男孩及由一名白种女人去被杀偿命，都让人(ren)觉察到了背🗺️后的作者的歉疚自责之心。如果这(zhe)就是作者所要表达的，那么问题马上来了，影片这里的(de)表達方式是👑适切的吗？这里的言说太文饰了，就像一个(ge)有教养的倨傲的贵族，既使自我批评承认错误也要拿🚕腔做势文(wen)过饰非，难免让广大群众伤透了脑筋。很想说💸什么，说(shuo)时也隆重其事，可结果都嘀咕了些什么人们难以揣度，这也是(shi)当代文化的失🤩语症症状之一吧(ba)。