迷失灵果

力克一生中的三个阶段，都从性开始：五岁对性產生好奇、十六岁初😙尝禁果(guo)及成年迷失自我，犯上填補不了的错。在肯(ken)雅长大的他，每个人🌞生交叉点，都似乎遭性操控。片中如詩一(yi)样的音乐、摄影及伊甸园中的亚(ya)当与🍬夏娃故事，衬托于不同时空之下，成为导演一次试验习(xi)作。影片包含了🗂️四组人物的四组故事--如果那叫故事的话(hua)：赤身露体的一名💵黑种男人与一名白种女人在荒野丛林搬演亚当和夏娃(wa)的事迹；不到二十歲年纪🥌的两位男孩女孩在一个让人感(gan)到别扭的时机和场合🍮尝試x愛；避开喧嚣带(dai)着妻儿到乡间休假的尼克，他不时被孩提(ti)时候的经验（特别是恐慌的经验）所袭扰；摇身🍇一变，尼克成(cheng)了一名到北非出差的电视制片人，我们看到，尼克手下的一(yi)名男🤍组员用情不一不说还开车误撞死了一名土著小孩，而且(qie)，他还累及了女友被土人刺杀，之前影片暗示，他的女🗼友有个失散的双(shuang)胞胎姐妹 ，这些事怎么都乱七八(ba)糟的啊，我甚至无法🔍将故事的内容(rong)重组清楚。不僅单位故事与单位故事天南地北，来无影去(qu)🛍️无踪，之间不讲呼应对称，连单個故事内部也是不(bu)要前因后果，观众不知道角色何以如此这🐥般，也别想知道他（她）下一步(bu)又会如此哪般。唯一可以肯定并💹把(ba)它们拉拢到一块的迹象是，《迷失禁果》在进行原罪观念(nian)和殖民地经验的再解重读：现🔎代的青年男女的越轨舉动应当与"活(huo)在"混沌初开时的亚当与夏娃的传说存在对🧢应关系，去到乡间(jian)的夫妇的渡假生活仍在为文明社会带来(lai)的"罪梦"所侵蝕;，特别是蕴含着之于殖民⏳地的一份疚责感--不仅是让(rang)黑人来充当一回亚当，而且，一对殖民地出身的双胞🍘胎在被送到(dao)白人社会反而离散，撞死土著男孩及由一名白种女(nü)人去被杀偿命，都讓人觉察到了背后🌌的作者的歉疚自责之心(xin)。如果这就是作者所要表達的，那么问题马上来了，影片这🐡里的表达方式(shi)是适切的吗？這里的言说太文饰了，就像一个(ge)有教养的倨傲的贵族，既使自我批评承🍢认错誤也要拿腔做势文过饰非，难免(mian)让广大群众伤透了脑筋。很想說什么，说(shuo)时也隆重其事，可结⛩️果都嘀咕了些什么人们难以揣度，这也是当代文化(hua)的失语症症状之一吧。