迷失禁岛

力克一生中的三个阶段，都从性开始：五岁(sui)对性产生好奇、十六岁初🥺尝禁果及成年迷失(shi)自我，犯上填补不了的错。在肯雅长大的他，每个人生交叉点，都似🥓乎遭性操控(kong)。片中如诗一样的音乐、摄影及伊甸园中的亚当与夏娃(wa)故事💧，衬托于不同时空之下，成为导演一次试验(yan)习作。影片包含了四组人物的四组故⛄事(shi)--如果那叫故事的话：赤身露体的一名黑种男人与一名白🎬种女人在荒(huang)野丛林搬演亚当和夏娃的事迹；不到二十岁年纪的两位男孩(hai)女孩在🦒一个让人感到别扭的时机和场(chang)合尝试x愛；避开喧嚣带着妻儿到乡间休(xiu)假的尼克，他不时被孩提时候的经🚦验（特别是恐慌的经验）所袭扰；摇身一变(bian)，尼克成了一名到北非出差的电視(shi)制片📯人，我们看到，尼克手下的一名男组员用情不一不说还开(kai)车误撞死了一名土著小孩🙂，而且，他还(hai)累及了女友被土人刺杀，之前影片暗示，他的女友有个失散的双胞胎(tai)姐妹 ，这些事怎么都乱七八💬糟的啊，我甚至无法将故事的内容重组清(qing)楚。不仅单位故事与单位❣️故事天南地北，来无影去无踪，之间不讲呼应对称(cheng)，连单个故事内部也是不要前因后🎇果，观众不知道角(jiao)色何以如此这般，也别想知道他（她）下一步又会如此哪🦧般。唯一可以肯定(ding)并把它们拉拢到一块的迹象是，《迷失禁果》在进行原罪观念和🏓殖民地(di)经验的再解重读：现代的青年男女的越轨举动应当与🙃"活在"混(hun)沌初开时的亚当与夏娃的传說存(cun)在对应关系，去到乡间的夫妇的渡假生活仍在为🦎文明社会带来的"罪梦(meng)"所侵蚀;，特别是蕴含着之于殖民地的一份疚责感--不仅是讓黑人(ren)来充当一回🌭亚当，而且，一对殖民地出身的雙胞胎在被(bei)送到白人社会反而离散，撞死土著男孩及🥏由一名白种女(nü)人去被杀偿命，都让人觉察到了背后的作者的歉🍻疚自责之心。如(ru)果这就是作者所要表达的，那么問题马上来了📃，影(ying)片这里的表达方式是适切的嗎？这里的言说太文饰了，就像一个有教养的(de)倨🚟傲的贵族，既使自我批评承认错误也要拿腔做势文過饰非，难免让广🌱大(da)群众伤透了脑筋。很想说什么，说时也隆重其事，可结果都嘀(di)咕了些什么人们难以揣度，这🌔也是当代文化的失语(yu)症症状之一吧。